ВОСПРИЯТИЕ СОВРЕМЕННЫМИ ЕВАНГЕЛЬСКИМИ ВЕРУЮЩИМИ ЗАРОЖДЕНИЯ СВОЕЙ ИСТОРИИ: ЗАПАД ИЛИ ВОСТОК?

Авторы

  • Филипп НИКИТИН Студент 3 курса Института истории Санкт-Петербургского государственного университета. Кафедра источниковедения истории России., Russian Federation

DOI:

https://doi.org/10.29357/аб.v0i25.192425

Ключевые слова:

евангельское сообщество, пашковцы, штундизм, история евангельского движения.

Аннотация

В статье рассматривается восприятие современным евангельским сообществом своей истории через призму Восток / Запад. Демонстрируется внимание евангельского сообщества к своей истории, показываются различные точки зрения на вопрос Восток / Запад. Рассматривается историография вопроса. Показано, что на данный момент существует три подхода к вопросу возникновения истории евангельского движения. Кто-то делает акцент на самобытности зарождения отечественного евангельского движения, ктото заостряет внимание на его западных корнях. Третья группа подходит к вопросу сбалансировано, говоря как о влиянии со стороны западных проповедников, так и о самобытном характере возникновения этого движения. Рассматривается мнение Д. Бинцаровского, который считает русский протестантизм западным продуктом. На примере движения пашковцев автор статьи демонстрирует сбалансированный подход к вопросу возникновения евангельского движения в Россию через призму Восток / Запад.

Биография автора

Филипп НИКИТИН, Студент 3 курса Института истории Санкт-Петербургского государственного университета. Кафедра источниковедения истории России.

Никитин Филипп Николаевич, студент 3 курса Института истории Санкт-Петербургского государственного университета. Кафедра источниковедения истории России. Автор ряда статей по истории евангельского движения пашковцев; две статьи опубликованы в альманахе «Богомыслие» №23 (2018) и №24 (2019). mr.fil.nikitin@mail.ru.

Библиографические ссылки

Список использованных источников и литературы

Беседа. 1890. № 5. С. 25 // Рукописный отдел Государственного музея истории религии (РО ГМИР) Коллекция 1. Оп. 8. Д. 299.

Бинцаровский, Дмитрий «Протестантизм без Реформации». URL: http://www.word4you.ru/publications/21390/(дата обращения: 02. 01. 2020).

Важно знать и помнить историю [Личная страница П. В. Мицкевич в «Facebook»]. URL: facebook.com/peter.mitskevich/posts/1404714079666532 (дата обращения: 29. 06. 2019).

Вардин А. Насколько самобытно было баптистское движение в России? // Богословские размышления. – 2009. – №10. – С. 158 – 166.

Вардин А. Насколько самобытным было баптистское движение в Российской империи? // 105 лет легализации русского баптизма. Материалы международной научн-практической конференции. – М., 2011. – С. 9 – 15.

Васильева (Бокова) О. А. Современный протестантизм: в поисках себя // Протестантизм как фактор формирования российской государственности и культуры. Антология. – СПб.: Издательство РХГА, 2012. – С. 559 – 563.

Гомон В. А. Накануне пробуждения // Вестник Истины. – 2017. – № 2. – С. 28 – 31.

К 150-летию со дня рождения И. С. Проханова: [сб. науч. трудов]. Центр по изучению проблем религии и общества ИЕ РАН. – М.: ИЕ РАН, 2020.

Декларация координационного совета празднования 150-летия со дня рождения выдающегося российского общественного и религиозного деятеля И. С. Проханова // Евангельское движение в России: история и современность. К 150-летию со дня рождения И. С. Проханова: [сб. науч. трудов]. Центр по изучению проблем религии и общества ИЕ РАН. – М.: ИЕ РАН, 2020. – С. 287 – 291.

Дик И. Евангельский Альянс в мире и в России в последней четверти 19 века. Доклад, прочитанный историком в МГУ в 2013 г. Личный архив автора.

Дик И. П. У колыбели братства. Иоганн Вилер (1839 – 1889) и общины первых евангельских верующих в России (перевод с англ. О. В. Безносовой, с нем. Д. А. Меланчевой). Steinhagen: Samenkorn, 2017.

Евангельское христианство в России: [опрос]. URL: https://vk.com/bogoiskatelstvo (дата обращения: 03. 02. 2020).

Из истории русского евангельско-баптистского движения в СССР // Братский вестник. – 1947. – № 5. – С. 4 – 14.

Каретникова М. С. Русское богоискательство: национальные корни евангельско-баптистского движения // Альманах по истории русского баптизма. – СПб.: Библия для всех, 2006. – С. 3 – 84.

Кириллов В. Меннониты и российские баптисты: о догматическом влиянии анабаптизма на братство ЕХБ. – СПб.: Библия для всех, 2018.

Корабель А. И. Via sacra. Святой путь. – СПб.: Палитра, 2013.

Кругликов В. П. Евангельское и социальное служение гвардии полковника в отставке Пашкова Василия Александровича и его семьи в Нижегородской губернии с 1876-го по 1917-й год. Магистерская диссертация. – М., 2019. Личный архив автора.

Никольская Т. К. Евангельские христиане-баптисты: в поисках «корней» // Богомыслие. – 2019. – № 24. – С. 240 – 244.

Попов В. А. Стопы благовестника. – М.: Благовестник, 1996. URL: http://www.blagovestnik.org/books/00386.htm (дата обращения: 27. 10. 2019).

Потапова Н.В. Евангельское христианство и баптизм в России в 1917–1922 гг. (на материалах Дальнего Востока). В 2х т. Т. 1. Южно-Сахалинск: Изд-во СахГУ, 2014.

Проханова И. С. Радостное письмо // Христианин. – 1927. – № 4. – С. 58.

Прохоров К. Между Западом и Востоком: заметки о начале евангельского движения в России // Богословские размышления, 2012. – № 13. – С. 53 – 78.

Пузынин А. Традиция евангельских христиан: изучение самоидентификации и богословия от момента ее зарождения до наших дней. – М.: ББИ, 2010.

РГИА. Ф. 796. Оп. 445. Д. 709.

Савинский С. Н. История русско-украинского баптизма. - Одесса: Богомыслие, 1995.

Санников С., Решетников Ю. Обзор истории евангельско-баптистского движения на Украине. – Одесса: Богомыслие, 2000. URL: http://yakov.works/history/20/iz_istori/reshetn.html (дата обращения: 22. 10. 2019).

Синичкин А. В. Богоискательство в русском народе: начало. URL: https:// baptist.org.ru/read/bogoiskatelstvovrusskomnarode (дата обращения: 15.11. 2019).

Степанов В. А. Роль женщин в евангельском движении в Санкт-Петербурге: исторический обзор (1874 – по настоящее время) // Женщина. Христианские перспективы: история, богословие, практика / ред. Аликин В. А., Лагунов С. В. Труды СПбХУ. № 10. – СПб.: Санкт-Петербургский христианский университет, 2017. – С. 331 – 357.

Степанов В. Кто пригласил лорда Редстока в Россию? // Материалы научнО-исторических конференций «Феномен российского протестантизма». – Великий Новгород: Гамма, 2018. – С. 18 – 33.

Хорев В. М. Десять причин изучать историю. URL: https://www.youtube.com/watch?v=TOoz4sCqlgs&t=53s (дата обращения: 15. 11. 2019).

Corrado S. Review of On the Edge: Baptists and Other Free Church Evangelicals in Tsarist Russia, 18551917, by Albert W. Wardin, Jr. EastWest Church & Ministry Report 22, no. 4 (Fall 2014). P. 14 – 15.

Kuznetsova. M. Early Russian evangelicals (1874 – 1929): historical background & hermeneutical tendencies based on I. V. Kargel’s written heritage. University of Pretoria, Pretoria, 2009.

McCarthy M. М. Religious Conflict and Social Order in Late NineteenthCentury Russia: Orthodoxy and the Protestant Challenge, 18121905. PhD Diss. University of Notre Dame, Notre Dame, 2004.

The Times (London). Thursday May 26. 1887. P. 13.

Загрузки

Как цитировать

НИКИТИН, Ф. (2020). ВОСПРИЯТИЕ СОВРЕМЕННЫМИ ЕВАНГЕЛЬСКИМИ ВЕРУЮЩИМИ ЗАРОЖДЕНИЯ СВОЕЙ ИСТОРИИ: ЗАПАД ИЛИ ВОСТОК?. БОГОМЫСЛИЕ: литературно-богословский альманах, (25), 196–209. https://doi.org/10.29357/аб.v0i25.192425