БОГ СРЕДИ РУИН
Дорогие друзья!
С большим удовольствием представляю вам дайджест нового, 32 выпуска Альманаха Богомыслия. Знаю, что многим сегодня не до Богомыслия. И вообще – возможно ли Богомыслие во время войны, когда рушатся не только планы, но и семьи, уходят на фронт близкие друзья, гибнут знакомые?
С конца 2021 г. Редколлегия Богомыслия активно собирала материал для очередного номера журнала на тему "Глашатаи Слова". 32 номер Альманаха предполагалось посвятить призванию и служению проповедника, но российское вторжение в Украину все изменило, и началась интенсивная работа по новой теме - БОГ СРЕДИ РУИН. Война побудила не только к социально-политическому или психологическому, но и к богословскому осмыслению происходящего. Именно на этом сосредоточился новый выпуск Альманаха.
В Альманахе 32 "Бог среди руин" читатели найдут много интересного, глубокого, и часто дискуссионного материала для размышления. Начинается выпуск с двух статей, посвященных псалмам проклятия.
Олександр Гейченко у статті "Псалми прокляття: Пастирське застосування в умовах війни проти України" анализирує псалми, у яких автори висловлюють ненависть до ворогів і бажають їм усілякі біди та смерть (Пс.57; 68; 82; 93; 108; 136). Наявність у каноні цих текстів, на думку автора статті, може допомогти сучасним віруючим пережити травмуючі почуття війни.
Вячеслав Герасимчук в статье "Время молчания арф: размышления о 136 псалме" предлагает честную попытку прочтения одного из самых трудных для христиан – 136 псалма проклятия с позиции сегодняшнего дня. Его короткий текст, как считает автор, обладает поразительной способностью «воскресать» во времена войн, геноцидов, притеснений и гонений.
Владимир Лебедев приглашает читателя погрузиться в мир автора и первоначальных аудиторий книги пророка Исаии, чтобы понять значение испытаний веры среди непредсказуемых и трагических событий, чтобы уразуметь, что Бог остается неизменным в своих обетованиях даже в условиях хаоса, трагедий и разрухи.
Сергей Санников в статье "Неужели Ты здесь? Страдания и бесстрастность Бога" предлагает задуматься над одной из самых сложных богословских проблем - может ли Бог полноценно страдать или это противоречит Его абсолютному совершенству? Страдал ли Христос как истинный Бог или на кресте страдало только человеческое естество Иисуса? Реально ли присутствие Христа в современных страданиях украинцев от российской агрессии или это только красивая поэтическая метафора? Автор показывает реальность присутствия Христа в страдающем мире.
В статье Светланы Сузько "Боль и страдание. Преодоление боли" делается попытка рассмотреть сущность и причины страдания; поднимается вопрос преодоления боли, особенно в случаях, когда Бог, казалось бы, бездействует, и нет ответа. Автор старается показать, как жить дальше после трагедии. Даются практические советы душепопечителям и людям, проходящим через боль и страдания.
Ростислав Ткаченко в статье "Bellum justum или война ради мира: христианская теориясправедливой войны от древности до современности" предлагает историко-богословский анализ понятия "справедливая война". Возможна ли такая война и при каких условиях войну можно назвать справедливой? С точки зрения автора, эта концепция может быть полезным инструментом для адекватного отношения христианина к вооруженным конфликтам.
В статье Джошуа Сёрла "Богословские размышления о природе войны" исследуется миролюбивый характер Бога и воинственное поведение греховного человечества, обсуждается место войны в контексте эсхатологии и предлагаются некоторые идеи того, как современные последователи Христа могут стать на защиту мира, даже если это будет им дорого стоить.
Важное место в 32 выпуске Альманаха занимает интервью, которое провел Федор Райчинец с известным общественным деятелем, евангельским богословом из Хорватии доктором Мирославом Вольфом специально для Альманаха Богомыслие. Мирослав является автором более 10 популярных книг, переведенных на разные языки. Отечественному читателю известны его книги«Презрение и принятие», «По подобию Нашему». В интервью "Война, ненависть, прощение" Вольф говорит о духовных последствиях войны в Украине и показывает послевоенную перспективу, опираясь на личный опыт войны в Хорватии.
Михаил Черенков в статье "Церковь на войне. Заокеанский фронт" предлагает осмысление непосредственного опыта, наблюдений и переживаний о том, как война в Украине влияет на жизнь и служение славянских евангельских церквей в США, и выделяет наиболее актуальные вызовы военного времени. Он подчеркивает, что при всей сложности и остроте эти вызовы мобилизуют церковь и открывают новые возможности для ее духовного обновления.
В статье Михаила Нестеренко "Российские христиане и война в Украине: Модели поведенияв контексте библейских образов" рассмотрен ряд библейских образов для богословского осмысления реакции российских христиан на вторжение в Украину и предложен ряд шагов по преодолению системного надлома в украино-российских церковных отношениях. Автор считает, что причиной невнятной реакции российских христиан на войну в Украине является страх и настаивает: церкви в обеих странах после войны должны стать основой общенационального примирения.
Ліна Бородинська у статті "Одно Тіло, зранене війною" зауважує на одну із важливих проблем, яку породила російсько-українська війна сьогодні – розділення сім’ї. Читачу запропоновано нариси про життя чотирьох родин, скалічених Другою світовою війною. Показано, як катаклізми, які переживають українці сьогодні, матимуть тяжкі наслідки для окремої родини і суспільства в цілому.
Статья Мэри Рэйбер "История незаметных: мысли о несении креста" указывает, что в противоположность истории, которая «пишется победителями», христиане несут ответственность за сохранение истории незаметных «героев второго плана». Автор предлагает размышления о двух людях, которые несли крест Христа: Симон Киринеянин, который сделал это буквально, и Клейтон Крац, американский меннонит, волонтер, который отправился с гуманитарной миссией Украину в 1920 году и погиб там.
Иван Лещук предлагает глубоко личную и проникновенную рефлексию на трагические события в Украине в отрывках из своего цикла "Записки военного времени", объединенных общей темой "Слезы, летящие вверх". В этих литературных зарисовках он в жанре теопоэтики открывает сердце страданиям и пытается их осмыслить не высокими богословскими категориями, а живым голосом страдающих детей и взрослых, утешить которых способен только Бог.
Татьяна Герасимчук подготовила эссе о жизни и служении легендарного доктора Ника, любимого преподавателя, который служил в Одесской богословской семинарии с момента ее основания. 7 мая 2022 г. Николаю Алексеевичу Александренко исполнилось бы 100 лет со дня рождения. В эссе приведены отрывки из его автобиографической книги "От благодати к свободе", в которой доктор Ник вспоминает события Второй мировой войны и свое обращение к Богу.
Приятного чтения и размышления о не всегда понятных, но благословенных делах Божьих!
Заказывайте новый номер Альманаха Богомыслия http://www.bogomysliye.com/buy
С любовью - Санников С.В., главный редактор Альманаха Богомыслие
Читать дальше про «БОГ СРЕДИ РУИН»
