ОТ ГРАДА БОЖЬЕГО К ГРАДУ МИРСКОМУ, И ОБРАТНО. ПОНИМАНИЕ "ГРАДА БОЖЬЕГО" И "ГРАДА МИРСКОГО" В ТЕКСТАХ АВГУСТИНА, КОКСА И МИЛБАНКА
DOI:
https://doi.org/10.29357/аб.v0i14.199312Анотація
АВГУСТИНА НАЗЫВАЮТ ХРИСТИАНСКИМ ПЛАТОНОМ, человеком который считал, что не было и не может быть разделения между философией и теологией. Он переработал философские и теологические понятия своего времени и стал основоположником новой теологической парадигмы, которая как любая другая традиция выросла из кризиса. Августин один из немногих отцов церкви, сохранивших влияние до сего дня.
В своей работе я говорю о современной критике и реконструкции идей работы Августина «О граде Божием» (413–427). Критический подход отражен в тексте Харви Кокса «Мирской град» (1965), реконструкция – в работах представителей движения Радикальной ортодоксии. За основание я беру главу «Иной Град: теология как общественная наука» в книге Джона Милбанка «Теология и социальная теория» (1990).
Посилання
Библиография есть
##submission.downloads##
Як цитувати
Номер
Розділ
Ліцензія
Авторське право (c) 2020 Анатолий ДЕНИСЕНКО
Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Політика охорони авторських прав згідно з умовами ліцензії: Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуція-Некомерційне використання») 4.0 Міжнародна (CC BY-NC 4.0).
Автори, які публікують свої статті в альманасі "БОГОМИСЛІЄ" (журналі відкритого доступу) зберігають за собою такі права: