ТЕОДИЦЕЯ Н.О. ЛОССКОГО

Анотація

Аргумент против существования Бога, который чаще других выдвигают люди, находящиеся вне христианской Церкви, представляется следующим образом: «Если существует Бог, почему Он не уничтожит зло?» Хотя данное высказывание имеет грамматическую форму вопроса, задавший его
обычно не ожидает ответа, полагая, что сказать христианину будет нечего. Более того, в устах неверующих вопрос звучит как утверждение: «Если
существует зло, то Бога нет». За этой интуитивной убеждённостью стоит
реальная и довольно сложная богословская проблема.

В развёрнутом виде эта проблема представляется целым рядом следующих положений:

(1) Существует только один Бог. Это центральное утверждение мо нотеизма. Оно ставит христианских мыслителей на основание, с которого они не могут сойти. Христианский мыслитель должен объяснить всю реальность, исходя из перспективы существования единого Бога.

(2) Бог создал мир. Данное положение значит, что вся реальность в
той или иной мере зависит от Бога.

(3) Бог – всемогущий. Иными словами, Бог может реализовать Свою
волю в желаемой полноте и совершенстве.

(4) Бог – всеблагой. Данный атрибут говорит о том, что Бог всегда
желает высшего блага.

(5) Бог – всеведущий. Всеведение Божье говорит о том, что Он всегда знает, как реализовать Свою волю наилучшим образом.

(6) Зло существует. Об этом свидетельствует жизненный опыт
человека.

Первые пять положений являются истинами христианского откровения, они могут быть также обоснованы философскими доводами, последнее утверждение – свидетельство опыта. Существование зла также не
подвергается сомнению в христианском откровении.

Логическое совмещение учения о едином, всемогущем, всеблагом и всеведущем Творце и признание наличия зла, на первый взгляд,
представляется невозможным.